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海南的诗和远方 古代诗词多 苏东坡令海南文化一扫阴霾

时间:2017-10-20 21:42来源:未知 作者:admin 点击:
海南的古代诗词浩如烟海,以上所举的算是尝鼎一脔。拥有那么多优秀的诗家词人和名篇佳作,不能不说是海南人的福气。王春煜说。曾庆江对此很是认同,希望海南文艺工作者能够深耕沃土,把海南诗词作为文艺创作的重要切入点;旅游工作者亦能从中汲取养分,大力精

    “海南的古代诗词浩如烟海,以上所举的算是尝鼎一脔。拥有那么多优秀的诗家词人和名篇佳作,不能不说是海南人的福气。”王春煜说。曾庆江对此很是认同,希望海南文艺工作者能够深耕沃土,把海南诗词作为文艺创作的重要切入点;旅游工作者亦能从中汲取养分,大力精心打造五公祠、文笔峰、东坡书院等人文景观,为海南国际旅游岛建设更添一份诗意。

    他介绍,苏东坡在词中以欢快跳跃的笔调,描绘了当地老百姓举行的迎春仪式,赞美海南的民风民俗和绚丽春光,富有鲜明的地方色彩和浓郁的乡土气息,既是一幅引人入胜的风俗画,又是一首热烈欢快的迎春曲。

    海南的古代诗词浩如烟海

    回溯这些佳作的来处,王春煜首先想到了苏东坡。这位被誉为“旷世第一才子”的北宋文豪谪琼三年创作甚丰,单是诗词就有140多首,足以说明这方钟灵毓秀的海外天地带给了他源源不断的创作灵感。

    值得一提的是,这首词的一个特色是“重出”的字特别多,如连用七个“春”字,“风”“似”“花”三字各用两个,但并不使人感到繁复,反而给人以生机盎然之感。从词中可以看出诗人不以贬天涯为意的旷达胸怀。

    “他年谁作舆地志,海南万里真吾乡”“五峰如指翠相连,撑起炎州半壁天”“文臂郎君绣面女,并上秋千两?曳”……无论是手书口传的名篇名句,还是血脉相承的“文化根性”,都彰显了海南人对诗和远方的向往,塑造了海南人沉静而厚重的文化气质、文化自信。

    曾任唐宰相的李?裕,被贬到崖州时所吟的《登崖州城作》,历来为人们传诵;再看李光的《阜通阁》,其中的“千风不隔云中树,万货来从徼外舟。富国要先除国蠹,利民须急去民蟊,要路翱翔遍十州”形象地描绘了宋代海南与海外通商的繁荣情景,还针对性地指出,要使经济真正繁荣,务必‘除国蠹’‘去民贼’,极有见地,于今仍不失其现实意义。”

    “我喜欢他的诗,也喜欢他的词。”今年立春,王春煜想起了苏东坡的《减字木兰花[已卯儋耳春词]》:“春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃花似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,胜似天涯,卷起杨花似雪花。”

    且不论饱读诗书之人,在海南,就连山野村妇也很有智慧。

    曾庆江举例,原创舞剧《东坡海南》、新编历史剧《苏东坡在海南》等,大量地从苏东坡的海南题材诗词中汲取了养分;新创传奇爱情琼剧《王子与青梅》,就是根据元文宗创作的《青梅诗》背后的故事展开创作的……经过海南文艺工作者的传承创制,海南诗词文化在新的土层中已然萌发新芽。

    海南师范大学教授曾庆江补充,除了被贬来琼的诗家词人,海南亦有土生土长的诗词大家。即便在通讯极不发达的古代,他们的诗词作品仍能打破地域界限广为流传。

    原标题:诗心跃动咏琼州

    明朝的丘?除了在理学上有相当高的地位外,还有“诗文满天下”之称。他的《题五指山》在海南岛可说是家喻户晓,借写五指山的雄奇秀丽,寄托自己的胸襟抱负,手笔自是不凡;临高人王佐的诗歌成就,在明代仅次于丘?。他在致仕归田后写下大量歌咏海南山川、风物、人物、乡情的诗作,地方色彩浓郁,感情浓郁深厚,不少亦成为人们广为传诵的精品。

    中国被称为“诗的国度”。绚烂的中华诗词对文化的积累、性情的熏陶、人格的培养乃至整个民族精神的塑造和形成都具有非常重要的作用。因此,中华民族向来十分重视诗教,很多人自学语时就开始接触诗词。

    苏东坡令海南文化一扫阴霾

    王春煜还提到,习近平总书记于2013年在海南考察期间的重要讲话中,曾引用苏东坡琼州诗的名句。

    除了前文提到的“他年谁作舆地志,海南万里真吾乡”为“闯海人”之最爱,还有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”“半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷”“粲粲五色羽,炎方凤之徒。青黄缟玄服,翼卫两绂朱”等均是脍炙人口,多少回应了当时人们对海南的一些猜想。

    有一次,苏东坡郊外闲游,向一位老妪询问世事如何。老妇答“翰林昔日富贵,一场春梦耳。”苏东坡听后十分佩服,为其著诗“投梳喜有东邻女,换扇还逢春梦婆”。还有一次,他看见一位口嚼槟榔的黎族妇女正手提竹篮给丈夫送饭,便开口吟道:“头发蓬松口乌乌,天天送饭予田夫。”妇女当即接道:“是非皆因多开口,记得君王贬你乎。”令其拜服。

    南宋的白玉蟾是海南有记载的最早的一位诗人,也是诗词创作成就最高的一位诗人。他的《早春》一诗被入选《千家诗》:“南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。”王春煜说,这首诗咏梅不见“梅”字,是高度的含蓄。诗人曾自白:“诗人心与物俱化,对景无思诗自成。”此诗便是他诗歌美学的体现。

    这份旷达、这番诗意唤醒了海南人最朴素的文化自觉。所以有人说,“东坡不幸海南幸”,正是苏东坡的到来令海南文化一扫阴霾,承接了北宋文坛最耀眼的光芒。

    他说,这些书籍问世后让更多人认识到,海南古代诗词源远流长,名人辈出、佳作如林。而在编撰的过程中,海南诗词中蕴藏的文字之美、思想之美,同样令他深深陶醉。

    王春煜很欣赏五公祠的一副饶有风趣的楹联:“唐宋君王非寡德,琼崖人士有奇缘。”除了苏东坡,唐代的李德裕,宋代的李纲、赵鼎、李光、胡铨等谪琼贬臣也是著名的诗家词人。他们为海南留下的文学文化遗产让海南人代代受用不尽。

    苏东坡居士塑像。海南日报记者苏晓杰摄

    这份诗意与智慧,除了好好地传承,海南人还让它更加丰盈。

    一是“云散月明谁点缀?天容海色本澄清。”出自《六月二十日夜渡海》,以壮丽的大自然境象为基调,从景物写到心境、胸襟,充分表现出诗人乐观、豪迈的精神;二是“飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。”出自《和陶拟古》组诗,意即飞泉从万仞高峰泻下,白鹤双双地高低飞翔,充满生命的活力;三是“丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。”出自《和癸卯岁始春怀古田?(之二)》,意谓红荔枝露出白玉果肉,黄柑橘溢出芳香汁液。习近平总书记引用这些诗句,是对海南生态环境、风土人情的由衷赞美。

    这些年来,海南省文化历史研究会会长、海南大学教授王春煜参与编撰了《东坡诗文译释》《美哉海南岛》《读一点海南》《东坡琼州诗文译注》《名家笔下的南海》《汤显祖作品精编》等书,每一本都选入了相当份量的、以海南为题材的诗词佳作。

    因为诗心跃动,《中国诗词大会》第二季一经播出就引发了全国包括海南在内的收看热潮。虽然遥居南隅,海南人一样在诗词的浸润中成长,并且形成了与中原文化一脉相承却又独具特色的诗词文化。

    也许还有读者不知,被誉为“东方的莎士比亚”的汤显祖于415年前曾渡琼游历一个月,并留下了30多首歌咏海南岛的诗篇。“藤帽斜珠双耳环,缬锦垂裙赤纹臂”“歌中答意自心知,但许婚嫁箭为誓”……王春煜说,在这首《黎女歌》中,汤显祖以生动细致的笔触,描绘了黎女文身、装束、交游、对歌、许婚的情景,宛如一组淳朴逼真、绚丽多姿的古代黎族民俗画卷,不仅带给我们美的感受,还为我们了解古代黎族生活提供了很有价值的史料。

    海南诗词文化更加丰盈

(责任编辑:admin)
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